COMMENT PRIER EN ISLAM

Dans le coeur d'un musulman dévoué, juste après la Shahadah, se trouve la prière (Salat) — une pratique qui nous relie intimement à notre foi. Ici, vous trouverez un parcours clair et détaillé pour maîtriser vos prières, en accord avec la Sunnah du Prophète Muhammad (ﷺ), qui a dit : « Priez comme vous m'avez vu prier ».

L'Islam dans sa belle diversité, regroupe différents avis, qui viennent des quatre grandes écoles de l’islam, proposant leurs propres approchent de la prière, toutes basées sur la compréhension des savants. Cette variété montre la profondeur et la flexibilité de notre pratique de la foi. En explorant davantage votre parcours d'apprentissage islamique, vous pourrez remarquer des différences subtiles, comme lors du Tachahoud où nous levons notre l'index, reflétant ces perspectives honorées. Pourtant, l'essence de la prière — ses piliers et ses conditions — reste inchangée.

Cette série de guides vidéo suit soigneusement la Sunnah de la prière, basée sur des hadiths authentiques. Elle offre un guide simple à travers les détails de la prière et souligne 12 points clés à retenir pour une prière confiante et paisible.

Joignez-vous à nous pour embrasser le calme et la concentration qu'apporte la prière, guidée par l'exemple durable du Prophète (ﷺ). Embarquons ensemble sur ce chemin, enrichissant notre prière et nourrissant notre croissance spirituelle

Découvrez, dans ce guide complet, la procédure détaillée des ablutions, également connues sous le nom de Wudhu. Que vous appreniez les ablutions pour la première fois ou que vous ayez besoin d'un rappel, cette vidéo fournit des étapes et des pratiques claires, vous permettant de les effectuer correctement. Plongez dans la signification, l'importance et les étapes rituelles associées à cette pratique ancienne.

Lorsque vous priez en groupe, pendant les première et deuxième rak'at, il faut rester silencieux pendant que l'Imam récite Al-Fatiha. Cela est conforme au commandement d'Allah (subhanahu wa ta'ala) dans le Coran :

« Et quand on récite le Coran, prêtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la miséricorde (d’Allah). » (Sourate Al-A'raf, 7:204)

Après la récitation d'Al-Fatiha, l'Imam fait généralement une courte pause avant de commencer une autre sourate, ce qui laisse un moment pour la récitation individuelle

La récitation d'Al-Fatiha est obligatoire, comme l'a souligné le Prophète Muhammad (ﷺ) : « Point de prière pour celui qui ne récite pas Al-Fatiha dans sa prière. » (Rapporté par Al-Bukhari [756] et Muslim [900]))

De plus, un hadith rapporté par Abu Hurairah (qu’Allah l’agrée), le Prophète Muhammad (ﷺ) à dit : « Celui qui accomplit une prière sans y réciter la mère du Coran (al-Fatiha), sa prière n’est pas complète. » (Muslim [907])

L'Imam Nawawi Rahimahullah a également mentionné : "La majorité de la communauté musulmane considère qu'il est obligatoire de réciter Al-Fatihah derrière l'Imam, dans les prières silencieuses (Sirr) et à voix haute (Jahr)." (Al Majmu’ Sharh al-Muhazzab, 3/365)

Cependant, l'opinion sur la récitation d'Al-Fatiha pendant les première et deuxième rak’at varie.. Selon un extrait de 'al-Mausu`ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah' concernant la récitationde la Sourate Al-Fatiha par les fidèles derrière l'Imam :
 
“Les fuqaha’ ont des opinions divergentes sur la récitation (d'Al-Fatiha) derrière l'Imam. Les écoles de pensée Maliki et Hanbali ne jugent pas nécessaire  pour le fidèle de réciter(Al-Fatiha) dans les prières à voix haute (jahriyyah) et silencieuses (sirriyyah), en se basant sur le hadith du Prophète Muhammad (ﷺ) rapporté par Jabir bin Abdullah (qu’Allahl’agrée) : « Celui qui a un imam, la récitation de l'imam est sa récitation. » (Rapporté par l'Imam Malik dans Al-Muwatta’ [117] et Ahmad dans son Musnad [14643]).

Ainsi, la récitation silencieuse et discrète d'Al-Fatiha pendant les troisième et quatrième rak’ats est obligatoire.
Veuillez noter que les récitations comme “Allahu Akbar” pendant Takbiratul Ihram(lever ses deux mains au niveau de ses épaules), takbir (dire Allahu-Akbar), et d'autres invocations pendant le soujoud (prosternation), iftirash (s'asseoir sur sa cheville gauche avec son pied droit posé verticalement), tawarruk (s'asseoir sur sa jambe gauche avec son pied droit posé verticalement), et la salutation sont obligatoires, sauf la récitation du qod'dah, qui n'est pas obligatoire.