如何在伊斯兰中做礼拜

在一个穆斯林的虔诚心中，信仰的核心是跟随清真言并实施礼拜(Solat)——这是一种与我们的信仰紧密相连的实践。在这里，您将找到清晰、分步的指导，帮助您按照先知穆罕穆德(ﷺ) 所说的：“照你们看见我祈祷的样子祈祷(礼拜）。”来掌握您的礼拜。

伊斯兰的美在于它的多元与适应性。虽然不同的法学流派（Madhab）可能在礼拜的实施上各有细微的区别，如在Tashahud时举起食指的具体时刻，但礼拜的核心，其支柱和条件，始终未变。

这一系列视频指南严格遵循基于真实圣训的礼拜逊纳，它通过简单的指南详细介绍了礼拜的细节，并强调了自信和平心静气进行礼拜的12个关键点。

礼拜，对于我们穆斯林而言不仅仅是一项义务，它更是让我们亲近真主安拉的途径。让我们共同在礼拜中寻找内心的平静与专注，跟随先知穆罕默德(ﷺ)的光辉榜样，通过每一次的礼拜，增进与真主安拉的连结，培养及圆满我们穆斯林尊贵的信仰。

深入了解小净（Wu'du）的详细程序：在这个详细的指南中，无论您是第一次学习小净还是需要复习，这个视频都提供了清晰的步骤和实践，确保您能够正确地执行。深究它的意义、重要性以及与之相关的仪式步骤。

(1) Du'a Qunut 特在清晨礼的第二拜从鞠躬位起立（Itidal后）和叩拜(Sujood)前诵读，这在马来西亚的沙菲派（Shafi'i)学派中较为普遍。请注意，诵读Du'a Qunut并非强制性。

(2) 视频中展示的清晨拜的两个拜与其他两个拜的礼拜一致，如自副功拜，圣行拜(Sunnah)、杜哈拜 Solat Ad-Duha, 台汉主德 Solat al-Tahajjud, 小净拜 Tahiyyat al-wudu, 庆贺拜 Tahiyyat al-masjid,和副功拜 Rawatib等等。

当在集体礼拜时，在第一和第二个拜中，当Imam诵读《法蒂哈章》时，其他人应保持沉默。这符合真主安拉在《古兰经》中的命令：

“当《古兰经》被诵读时，你们应当倾听并专注以期获得怜悯。” (Surah Al-A’raf, 7:204)

每当Imam读念《法蒂哈章》后，通常会暂停一会儿再开始诵读另一章，提供个人诵读（《法蒂哈章》）的时刻。
诵读《法蒂哈章》是必须的。先知穆罕默德(ﷺ)强调：“不诵读《法蒂哈章》的礼拜不被接受。” （由布哈里756和穆斯林1900讲述）

此外，阿布·胡赖拉斯 Abu Hurairah（愿主与他同在）说：“未能诵读开篇章节的祷告是不完整的”，重复了三次。（穆斯林1907）

伊玛目纳瓦I维Imam Nawawi Rahimahullah 进一步提到：“在穆斯林群体中，大多数人认为在Imam背后默诵(Sirr)或大声(Jahr)诵读《法蒂哈章》是必须的。”（Al-Majmu’ Sharh al-Muhazzab, 3/365)

然而，关于在第一和第二个拜中诵读《法蒂哈章》的看法不一。根据'al-Mausu`ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah' 的摘录，有些观点认为跟随者(Ma'mum)在Imam背后诵读《法蒂哈章》是有选择的。

“法学家”对于Imam背后诵读《法蒂哈章》持有不同意见。马利基学派(Maliki)和汉巴里学派(Hambali)不认为Ma'mum在集体礼拜中必须诵读《法蒂哈章》（无论是大声（jahriyyah）或小声（sirriyyah）），基于先知穆罕默德的(ﷺ)说法：“有Imam的人，Imam的诵读即为其诵读。”（由Imam Malik的 Al-Muwatta’ [117] 以及Musnad Ahmad [14643]中提出）

根据此，在第三和第四个拜中小声诵读《法蒂哈章》是必须的。